Carles Cahuana: la misa por televisión

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Montse Prats: Un Dios que cruza fronteras

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Francesc Conesa: crecer en sinodalidad

Entrevista de Carme Munté Margalef

La Iglesia se encuentra sumida en un proceso sinodal 2021-2024 en diferentes fases y a diferentes niveles para que participe en él el conjunto del Pueblo de Dios. El lema del Sínodo es toda una declaración de intenciones: «Por una Iglesia sinodal. Comunión, participación y misión».

El obispo de Solsona, Francesc Conesa, fue nombrado por el papa Francisco «Padre Sinodal» y, como tal, participó en Roma del 4 al 29 de octubre en la dieciseisava Asamblea General Ordinario del Sínodo.

Nacido en Elche el 25 de agosto del año 1961, Conesa fue nombrado obispo de Solsona el 3 de enero de 2022 y, en el marco de la Conferencia Episcopal Española, es presidente de la Subcomisión de Relaciones Interconfesionales y Diálogo Interreligioso. En el ámbito de la Conferencia Episcopal Tarraconense, es presidente del Secretariado Interdiocesano de Catequesis de Cataluña y las Islas Baleares.

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Serena Noceti: el diaconado de las mujeres, un imperativo

Entrevista de Carme Munté Margalef

El diaconado como grado autónomo y permanente fue restablecido por el Concilio Vaticano II, casi mil doscientos años después de su desaparición. Hasta entonces, había permanecido solo como grado transitorio con vistas a la ordenación sacerdotal. Ahora bien, en muchas diócesis, sobre todo de Asia y África, todavía no se está llevando a cabo. «No hay Iglesia sin diaconado», afirma la teóloga laica italiana Serena Noceti, a la vez que defiende que abrir el diaconado a las mujeres es un imperativo.

Serena Noceti es doctora en Teología Dogmática, profesora titular en el Instituto de Ciencias Religiosas de la Toscana en Florencia, de la Facultad Teológica de la Italia Central, miembro fundador de la Asociación de Mujeres Teólogas Italianas y vicepresidente de la Asociación Teológica Italiana.

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César Cid: acompañando el final de la vida

Carme Munté Margalef entrevista a César Cid

«Acompañar el final de la vida es el gesto más bello que el hombre puede experimentar, incluso desde una mirada atea o agnóstica», afirma César Cid Gil, diácono de la archidiócesis de Madrid, experto en duelo y atención espiritual al final de la vida. «El deseo se plasmó desde el comienzo de mi formación y no he hecho otra cosa (pastoral) que acompañar a morir y facilitar el duelo como tanatólogo (término adecuado que nos cuesta aceptar en España). La persona que deja la vida necesita ser reconocida como quien es, que le permitan cerrar su existencia, relacionarse con lo sagrado y sentirse amado especialmente».

Actualmente, César Cid trabaja en el hospital Hestia Madrid llevando la atención espiritual y colabora en MD Anderson Cancer Center Madrid haciendo escucha y acompañamiento a familias y enfermos. También hace exequias en el tanatorio M30 de Madrid.

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Daniel Carvalho: rito especial para la Amazonía

Carme Munté Margalef entrevista a Daniel Carvalho

Casi cuatro años después de la celebración del Sínodo para la Amazonía, el filósofo y teólogo brasileño Daniel Carvalho reconoce que la «institución de la Conferencia Eclesial de la Amazonía, por el papa Francisco en 2021, fue el principal legado del Sínodo. A partir de este nuevo modelo de organización eclesial, la experiencia de la sinodalidad se puede realizar con un rostro propio en la región amazónica».

Carvalho, que trabajó con el obispo catalán Pere Casaldàliga, forma parte de la comisión para consolidar un rito especial para la Amazonía. «Pere es un intercesor en el cielo para que los actuales compromisos de preservación y evangelización en la Amazonía tengan un éxito justo», afirma.

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Vittorio Scelzo: envejecer mirando al futuro

El papa Francisco ha instaurado la Jornada Mundial de los Abuelos y de los Mayores. Vittorio Scelzo nos habla de ello.

Entrevista de Carme Munté Margalef

Desde el minuto cero de su pontificado, el papa Francisco ha criticado la cultura del descarte, que margina a las personas que no son productivas, entre ellas, los ancianos. Y para ponerlos en el lugar que les corresponde, ha instituido la Jornada Mundial de los Abuelos y de los Mayores, con motivo de festividad de santa Ana y san Joaquín.

Durante el pasado año, además, dedicó una serie de catequesis sobre el sentido y el valor de la vejez, en las que habló de un tema tan importante como es el de la alianza intergeneracional: «Si los ancianos se repliegan en su melancolía y renuncian a soñar, los jóvenes no podrán ver más allá de su smartphone». Por contra, «los ancianos están llamados a comunicar sus sueños, para que a partir de ellos los jóvenes puedan ensanchar horizontes y tomar decisiones que abran caminos de futuro».

También el Dr. Vittorio Scelzo, responsable de la pastoral de las personas mayores en el Dicasterio para los Laicos, la Familia y la Vida del Vaticano, tiene grandes sueños para los ancianos.

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Vigipas.exe

Dolores Aleixandre, rscj

Bajo este título un poco críptico, Vigipas.exe, se esconde una constatación irrebatible: quien se descarga cada año la Vigilia Pascual como archivo ejecutable, nota en el acto una inmensa liberación de su espacio interior, le desaparecen los archivos dañados, quedan reparadas las roturas de su sistema y se reinicia en modo esperanza. Eso sí, una esperanza a la que hay que someter a un programa de verificación bíblica por si se trata de una copia ilegal.

Empecemos por el pregón. De entrada ¡cuánta luz!: claridad, fulgor, resplandor, cirio, lumbreras, un lucero sin ocaso… ¿Han desaparecido del todo las tinieblas? No del todo pero la esperanza que genera la Pascua puede convivir con la oscuridad, las perplejidades o el cansancio. «La Esperanza se hermanó con el Desencanto que no es lo opuesto ni lo contrario a la esperanza: es su inevitable sombra, es su compañera de viaje» (García Roca). Es una buena vecina que no nos apabulla con sus proclamas, certezas o evidencias sino que se hace presente transformándolo todo, también nuestro deseo secreto de un dios que ordenara al Covid-19 desaparecer de inmediato.

Dios-compañero

Pero él es el Dios-Compañero que no nos deja solos en nuestros duelos, que no va a provocar el hundimiento en bolsa de las farmacéuticas que se forran con la pandemia, pero nos asegura que estará a nuestro lado en las decisiones oscuras de ponernos siempre de parte de la vida. Es la esperanza que sostiene a los que pasan por las horas oscuras del dolor, la soledad o del abandono; la que nos inicia en el aprendizaje humilde de aguantar, permanecer y arriesgar, con la convicción de que la verdadera dicha está en creer antes de haber visto (Juan 20,29) y en atreverse a amar a alguien cuyo rostro nunca se ha contemplado (1 Pedro 1,8).

Sigue el pregón, enarbolando ahora su trofeo de alborozos: exultan los ángeles, goza la tierra, se alegra la Iglesia, aclama el pueblo, se levantan los corazones, se regocijan los tristes, la culpa es declarada feliz, la noche se ha transforma en dicha. ¿Cualquier tipo de alegría? Ni hablar. Solo aquella que ha pasado por el antivirus del Evangelio y sus paradojas: la promesa de felicidad es en medio de persecuciones (Lucas 6,23); la puerta estrecha es la que conduce a la vida (Mateo 7,13); la mujer tiene que pasar por el parto para tener al hijo en sus brazos (Juan 16,22); se da siempre en proporción inversa a las posesiones: a más alegría provocada por la relación con Jesús, menos cosas retenidas. Y si no, que le pregunten a aquel chico que tenía un fortunón y que, a pesar de quedarse con él, no consiguió sacudirse la tristeza (Lucas 18,18-23).

Resumiendo con lenguaje del pregón: con la esperanza y la alegría escapamos de Egipto, con ellas atravesamos el mar Rojo y lo que nos echen. Pero sin olvidar que necesitamos ser conducidos por la columna de fuego de la oración y el discernimiento: solo así no nos haremos un lío con la contraseña.

Oriol Xirinachs: construyendo puentes de esperanza

Entrevista: Carme Munté Margalef, Barcelona
Fotos: Antoni M.C. Canal, Mataró
Vídeo: Marta Pons Flotats, Barcelona

Oriol Xirinachs (Barcelona, 1935) dice que la verdadera esperanza es dialéctica y la explica con una imagen muy gráfica: la de un puente que conecta a la persona que espera y a la persona en quien espera. Él mismo ha sido constructor de puentes de esperanza en su larga experiencia pastoral y social en entidades como la Cooperativa Escorrialles, la Obra Social Sant Martí, el Centre Català de Solidaritat, la Fundació Llindar y el Centre d’Acollida Assís.

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Aurelio García Macías: La urgencia de la renovación espiritual

Entrevista de Carme Munté Margalef

Mons. Aurelio García Macías es originario de la archidiócesis de Valladolid. Cuando, todavía diácono, su entonces arzobispo D. José Delicado decidió enviarle a estudiar liturgia a Roma, al Instituto Litúrgico Pontificio de San Anselmo, se sintió un poco contrariado, pero, obediente a lo dispuesto por su pastor diocesano, se sumergió en un mundo que se fue demostrando apasionante para él y, poco a poco, campo para su fecundo servicio a la Iglesia, primero en su diócesis de origen y desde hace algunos años en el Vaticano.

Es obispo titular de Rotdon y Subsecretario de la Dicasterio para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos, organismo encargado de custodiar y promover la reforma litúrgica del rito romano, querida por el Concilio Vaticano II.

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