Memoria de una conversa

Cuánto nos queda aún para que todo nuestro ser, sentidos incluidos, «entre en el gozo del Señor»…

Dolores Aleixandre, Madrid

Pertenezco a la generación que vivió los primeros cambios del Vaticano II y que comenzaron por la liturgia: había que sacudirse las sandalias de tanto polvo de rituales arcanos y vestimentas extrañas. Había que desterrar también costumbres anquilosadas y nos pusimos a ello con entusiasmo.

Queríamos acercar la Eucaristía al Pueblo de Dios para que volviera a ser Pan roto y compartido que circulaba en la comunidad de hermanos y hermanas. No siempre supimos hacerlo con tino. Recuerdo celebraciones sin altar, sin mantel, sin ornamentos, sin velas, sin flores. Estábamos todos alrededor de una mesa con un plato y un vaso de la cocina, pan y vino normales y en alguna ocasión, hasta cenicero para que el celebrante pudiera fumar sin problemas.

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Marta Aymerich: escuchar desde dentro

«Lo que yo pretendo es invitar a experimentar la vida desde un sentido profundo. A través de los sentidos vividos desde dentro hacia fuera, para reconectarnos con nuestra verdadera naturaleza».

Entrevista de Mercè Solé, Viladecans

Acaba de salir el sol. Interior de la pequeña capilla de San Gabriel, en el Santuario del Miracle, en Lérida, en medio de una naturaleza espléndida. Oscuridad absoluta solo atravesada por algunas velas encendidas. El grupo permanece en silencio. Comienzan a escucharse algunos sonidos. El oído se despierta: agua, algunos guijarros, el sonido suave de instrumentos de madera poco convencionales, percusión. Pausadamente, sin buscar el volumen. Comienzan a añadirse resonancias, sin pretensiones de afinación, que se van armonizando, provenientes de nuestro instrumento natural: la voz. A lo largo de estos instantes, el oído y la percepción se han afilado. Se respira calma y paz.

Así conocí a Marta Aymerich, que es quien condujo esta sesión de estimulación del oído. Por casualidad. Yo ayudaba en la hospedería de la Casa de Espiritualidad del Miracle y los organizadores del curso Natura & Espiritualitat, de la Universidad de Gerona, me invitaron a asistir a esta sesión, que se hacía allí. La experiencia me impresionó profundamente, hasta el punto de pedir a Marta esta entrevista, a pesar de que, en una revista dedicada a la liturgia, tal vez tocaría hablar de la música de nuestras celebraciones, del canto convertido en oración y de tantos y tantos aspectos, aciertos y dificultades que son relevantes en nuestra forma de rezar en las diversas comunidades.

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Liturgia y sentidos

En este número de Galilea.153 entraremos en la contradicción de explicar en palabras lo que es experiencia… porque los sentidos, por definición, solo pueden experimentarse.

M. Àngels Termes, editorial del núm. 14 de Galilea.153 «Dios en los sentidos»

Amarás al Señor, tu Dios,
con todo tu corazón, con toda tu alma,
y con toda tu mente

(Mateo 22,37)

El padre José Aldazábal decía que la liturgia debería distinguirse por un lenguaje expresivo, no solo de ideas y palabras y cantos, sino también de lo que no es verbal. E invitaba a celebrar una liturgia en la que los cinco sentidos tuvieran un papel, donde entrara de lleno la corporeidad.

Este número de Galilea.153 lo dedicamos precisamente a Dios en relación con ellos, los cinco sentidos… y entraremos en la contradicción de explicar en palabras lo que es experiencia… porque los sentidos, por definición, solo pueden experimentarse.

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El Evangelio también pasa por nuestro bolsillo

Silvia Fuentes, Madrid

Formamos parte de una sociedad capitalista que promueve la búsqueda de la felicidad desde el consumo compulsivo y la individualidad donde todos los medios utilizados son válidos, si se consigue un beneficio económico. Este se reparte entre unos pocos y va dejando a una amplia mayoría de personas tirada en la cuneta, sin acceso a unos servicios mínimos como son el trabajo, la vivienda, la comida…

Ante esta situación Jesús nos invita a la confianza y a la búsqueda de lo esencial: el Reino de Dios y su Justicia. Todo lo demás pasa a un segundo término. Incluso nos dice que no debemos preocuparnos por lo que comeremos ni vestiremos, Él ya sabe que lo necesitamos y nos lo dará (cf. Marcos 6,25-34).

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Salvador Cantó, «tomar decisiones desde la ética y la dignidad»

Salvadó Cantó, gerente de la empresa La Oca con sede en Mataró (Barcelona).

Entrevista de Mercè Solé, Viladecans

En un contexto marcado por la globalización y el poder y la avidez de las grandes corporaciones, y ahora también por las consecuencias del parón económico provocado por la pandemia del COVID19, los cristianos defendemos la dignidad del trabajo y el esfuerzo para frenar la emergencia climática. Las empresas, pues, están sometidas a tensiones contradictorias. Por eso hemos querido hablar con Salvador Cantó, copropietario de una empresa familiar de 130 años de antigüedad, cuya sede está en Mataró (Barcelona).

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Incertidumbre ante la crisis


M. Àngels Termes, editorial del núm. 13 de Galilea.153 «Economía para el Reino»

La temática general de este número es la economía. Cuando lo programamos quizá ya existía el coronavirus, pero el equipo de Galilea.153 no éramos conscientes. Y mucho menos de sus consecuencias. Las consecuencias inmediatas, lo constatamos, son la gran crisis sanitaria y la gran crisis económica. Cuando escribo estas líneas vivimos una gran incertidumbre ante ambas crisis.

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Expresar con autenticidad qué significa la buena noticia

Mercè Solé, Viladecans
Vídeo: Marta Pons, Terrassa

Una tarde soleada de invierno, en la terraza de la rectoría de la parroquia de San Antonio Abad, en Vilanova i la Geltrú (Barcelona). Al fondo, como un decorado singular, el campanario, exento, de la parroquia y la fachada principal de una iglesia del siglo XVIII que, curiosamente, está girada de espaldas a la Rambla Principal de la ciudad. Este es el espacio escogido para mantener una conversación con Elisenda Almirall, una joven de 31 años que trabaja con el patrimonio cultural de la diócesis de Sant Feliu de Llobregat.

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Estética bien pensada para celebrar

Contraportada de Galilea.153 marzo-abril 2020. Estética y liturgia, un lenguaje entendible.

Silvia Martínez Cano, Madrid

Muchas veces me pregunto, desde una mirada estética, sobre la preparación de las celebraciones comunitarias tanto eucarísticas como no sacramentales. Sin duda la presencia de elementos artísticos en nuestras celebraciones que favorezcan un lenguaje simbólico es fundamental. Pero un exceso de ellos es también contraproducente. Por eso es fundamental preguntarse ¿Qué símbolos? ¿Cuántos? ¿En que disposición? ¿Con qué mensaje? Estas preguntas hacen emerger tres cuestiones que voy a intentar presentar aquí para la reflexión.

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Expresar lo inexpresable

M. Àngels Termes, editorial del núm. 12 de Galilea.153 «Dios es belleza».

El dibujo, la pintura, la escultura, la arquitectura, la música, la literatura en general y la poesía en particular… son múltiples manifestaciones del arte.

El arte es la capacidad de expresar lo inexpresable, desde cualquier emoción humana hasta la fe, y de establecer una comunicación y comunión profunda entre el autor y el receptor de la obra de arte.

Y esta comunión no solo nos permite la comunicación de tu a tu, sino que es vehículo de comunicación con nuestros antepasados y con culturas alejadas de nosotros.

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El Centre de Pastoral Litúrgica pone en abierto sus revistas en línea

Revistas en abierto, con motivo de la situación excepcional que estamos viviendo, para mantener el servicio que muchas comunidades y parroquias utilizan.

A partir de hoy, 16 de marzo, y hasta que esta situación excepcional se supere, el Centre de Pastoral Litúrgica pone en abierto sus publicaciones periódicas, que son las revistas: Misa Dominical, Liturgia y Espiritualidad Galilea.153 y Phase.

Estas publicaciones llegan a sus usuarios a través de un servicio de mensajería. Debido a que no podemos garantizar su distribución en la fecha correspondiente, establecemos poder usarlas directamente en línea de forma gratuita.

Para hacerlo hay que entrar en https://www.cpl.es/cliente/identificarse?lang=spa y escribir en el apartado de “cliente habitual”, el correo electrónico: cpl@cpl.es; y la contraseña: 12345